饶平龙舟比赛赛程表,饶平旅游景点大全:发现山林秘境,体验历史文化之旅!

汕头端午节有什么风俗

1、插艾花浴（吃）药汤。潮汕端午节的另一主要习俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。潮人早餐有吃“五果汤”的习俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。

饶平旅游景点大全:发现山林秘境,体验历史文化之旅!

1、总的来说，饶平旅游景点丰富多样，历史文化和自然景观相得益彰，同时也有着许多举世闻名的美食和文化活动。在这里旅行，你不仅可以呼吸到新鲜的空气，还能感受到这个美丽地方的独特魅力和文化底蕴，是一个极为难得的旅游胜地。

2、历史名胜古迹 扶洛寺：饶平最有名的旅游景点之一，建于东晋时期，是中国最早的佛教寺庙之一，保存有大量的佛教文物和艺术珍品。 庄扶贫故居：中国著名的民主政治家、社会活动家、爱国人士、教育家和文化名人庄士敦的故居，具有很高的历史价值和文化价值。

3、柘林湾双岛旅游区充分利用其独特的海洋资源发展旅游业，拥有两个自然岛屿——西澳岛和周迅岛，以及金狮湾度假村，其中白鹭天堂成为旅游区一道亮丽的风景。请给予高度评价。

4、潮州是一个充满历史文化韵味的城市，它拥有多处值得一游的景点。在众多景点中，我们为您精选了十处不可错过的景点，它们分别是砚峰公园、滨江长廊、柱史坊、饶平县西溪公园、迎帆亭、黄淡潭（黄潭寨下风景区）、广济门城楼、二鍪山寺、甘露寺、万里桥。

潮州南门为什么叫南门古_潮州西湖有几个门

1、潮州南门以前叫南城门，也就是俗称的南门古，这是以前约定俗成的叫法。潮州南门位于潮州古城的南部，也就是牌坊街入口处，明初洪武三年，潮州西南面城墙重建完成，有了南城门，始自南城门（俗称南门古）往南直通春城楼到厦寺乡的直街，称为南门街。

2、潮州古城有4个入口 潮州古城区外环（城墙内的路）是可以开车进去的，也有停车位，不过很多路都是单向车道。晚上高峰期基本没有车位，白天还有位。西湖那边可以把车开到门口 ，门口路两边有停车位。

3、**地理位置与总体布局**：潮州西湖公园位于潮州市中心，占地约12万平方米，是潮州更大的绿城公园。公园南面是碧波荡漾的西湖池，北面是峰峦起伏的西湖山，因远看如横卧的葫芦，故也称葫芦山。中间地带则有广场、花圃、荷池和各种建筑物，构成了公园的重要组成部分。

端午节划龙舟的人是怎样分工合作

划者十三六，前后梢各一，掌旗一，击鼓一，击锣一，唱神一，此四人俱站在龙舟中间。龙舟有十九档，坐十八挡，前方向空一档，龙舟在竞赛时不调头，而是人转身反方向坐。龙舟的鼓声很有节奏，转身的鼓声为密集点鼓。

划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。“数天以前就早有了准备”，准备充分，一点不马虎。“身体结实、手脚伶俐的小伙子”，暗示了竞争的激烈。赛龙船时，作者运用一系列准确而生动的词语，写出桨手、带头的、鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛船场面的热烈气氛。

一般来说，每支参赛队伍包括25人，其中1人为队长，其余23人分工明确，包括1名舵手、1名锣手、1名鼓手以及20名划手。每队还配备2名替补队员，但替换规则严格，需经裁判验证并提前完成。大型龙舟可能有16名桨手，小型的则可能为12人，都包含舵手、鼓手和标手等角色。

在划龙舟比赛中，队伍通常分为前船、后舵和划船手。前船指挥员负责领导队伍，后舵手掌控龙舟的方向，划船手们则协同划动桨。船上的队员需要根据指挥员的口令和鼓点节奏，协调划动桨，使龙舟保持平衡和速度。划龙舟比赛通常在水上进行，比赛场地有不同的长度和形状，例如直线赛道或环形赛道。

赛龙舟根据每个地方风俗习惯不同，龙舟的大小和配置的人员数量都会有一些区别。但基本上龙舟上配置的人员分工是一样的。一位掌舵手，掌控龙舟前进方向。一位鼓手，统一划手划水节奏，也起到鼓舞士气的作用。剩下就是偶位数的划手。有些地方龙舟可能会配置一位锣手。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛规则赛龙舟图册比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

转载:家乡饶平县城发展历程

因此，时任巡抚两广副都御史吴琛提议在三饶地区设立新县，吴琛去世后，由朱英继任，申请得到了朝廷的批准，并开始设立新县，取名“饶平”，寓意“三饶太平”，也寄托了“饶永不瘠，平永不乱”的美好愿望。直到解放后，县城才最终迁移到黄冈（1953年正式确定）。

年饶平正式将县城由原来所在的三饶转到黄冈，县城离开了她“住”了五百多年的老地方。在此之前黄冈有个旧名字：黄冈寨。

余氏大宗祠，又称敦本堂，坐落在广东省饶平县县城黄冈镇南门附近。 这座宗祠落成于明洪熙元年（1425），历经了近600年的风雨沧桑。 现在看见的模样，是几度修缮过后的，仍保存着始建年代的建筑风貌。经过重修，宗祠有石鼓、石雕、木雕和嵌瓷等装饰，华丽壮观。